معرض أنا ليبيا

بتاريخ 27 / أكتوبر عام 2021، أُطلق أول معرض للفن التشكيلي ضمن سياق مشروعنا «الهوية»، وهو المعرض الشخصي الأول للفنانة التشكيلية شفاء سالم، والنسخة الأولى له في مدينة بنغازي، تحت عنوان «أنا ليبيا». وقد اخترنا أن نطلق عليه هذا العنوان المباشر لجمع عناصر عدة موضوعات رئيسية لثمانِ لوحاتٍ أصلية من نتاج الفنانة، تغطي جزءًا معرفيًا مهمًا عن التاريخ الليبي، ابتداءً من لوحة الناي الليبي التي قُدمت بشكل معاصر لأهمية هذه القطعة الموسيقية كأول آلة نفخية عُرفت من خلال كهف (هوافطيح)، وهو من أبرز المعالم التاريخية في العالم، لأهميته في التاريخ الأثري الأفريقي وعصور ما قبل التاريخ البشري الحديث. يقع هذا الكهف في شمال شرق ليبيا، وقد قُدِّر من قبل العلماء وجود الإنسان فيه إلى مئتي ألف سنة، وعن طريقه اكتُشفت العلاقة العاطفية ما بين الليبيين القدماء وفن اختراع الناي كأول آلة نفخية مكتشفة من نوعها، وهو ما يبرره اكتشاف جزء من قطعة آلة الناي أثناء التنقيب في الكهف عام 1955، لمزمار عظمي. أما عن ثاني هذه الأعمال، لوحة طقوس الجنازة في الأكاكوس، ولهذا العمل صبغة شعرية ملهمة، يكون الحزن فيها ذاكرة حية تعبر عن طقوس الليبيين القدماء في تمهيد عبور الميت إلى العالم الآخر، ولهذا العبور في إثنوغرافيا القبائل الليبية القديمة تقليد طويل يختلف باختلاف نظرتهم إلى الحياة والموت في التعبير عن الاتصال مع أسلافهم لاستلهام الأحلام والنبوءات. اللوحة الثالثة وهي آلهة السيلفيوم، ولليبيين مع هذا النبات الأسطوري كنز ليبيا القديم الذي اختفى في القرن الأول الميلادي بسبب الحصاد الجائر، وفي هذه اللوحة لم يكن التعبير مقتصرًا على هذا النبات كثروة اقتصادية بحد ذاته، وإنما جمعت كل عوامل غيابه في نظرة كلا السيدتين اللتين تمثلان العمل – نظرة الحنين الحاضر على الدوام لهذا السحر الليبي الحميم في سيقانه الصلبة وأوراقه الخشنة. أما عن رابع الأعمال، لوحة عائلة التحنو الليبية بملابسهم الجلدية، وهم الذين وصفهم هيرودوتس بالقرمزيون (اللون الأحمر المزرق) كإحدى العلامات التي تميزهم عن غيرهم، هذه العائلة، وتحديدًا في هذه اللوحة، بعيون تملؤها العزيمة على مقاومة الموت والجفاف. سكنوا الواحات الغربية بعد هجرتهم من موطنهم الأصلي من الجنوب الغربي، حيث جبال تاسيلي والأكاكوس، يحملون معهم دينهم القديم وثقافتهم وأساطير الماء التي نقشها أسلافهم الحالمون بوعد المطر على الصخور في الصحراء. تأتي اللوحة الخامسة، عربة الصحراء الخاصة بالجرمنت، في ذات السياق الرمزي للثقافة الليبية الصحراوية، وتأكيدًا على قوة هذه الحضارة، تضع الفنانة شفاء سالم العربة أمام المتلقي للسفر به عبر المسارات الوعرة بيدي الفارس الذي يقودها من وادي الآجال إلى حلم خلود النفوذ الجرمنتي وعمق هيمنته الاقتصادية والحربية إلى قلب الصحراء الكبرى، فهذه اللوحة هي لوحة القلق الروماني القديم، سقوط الجينرالات وفشل السيطرة لإخضاع الأراضي الليبية.